Как рассчитать стоимость махра?

Вопрос:

Не могли бы вы объяснить, как определить стоимость махра перед никяхом?

Ответ:

Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.

Махр (или садак) – это свадебный подарок, который муж дарит жене во время никяха. Следует дарить махр во время заключения брака, однако муж может договориться с женой, что подарит его позже. Сподвижники (да будет Аллах ими доволен) обычно дарили махр перед заключением брака. Если мужчина не может отдать махр полностью, ему лучше передать жене небольшую его часть во время никяха, а оставшаяся часть будет считаться его долгом жене. Поскольку махр – это право невесты, необходимо ее согласие, для того чтобы отсрочить выплату махра[1].

Факихи выделяют четыре вида махра.

Минимальный махр:

Согласно ханафитскому мазхабу, минимальный махр равняется 10-ти дирхамам или чему-либо, чья цена равна 10-ти дирхамам[2]. Наибольшая допустимая стоимость махра не определена (то есть максимум не установлен).

Махр мисль:

Махр мисль – это стандартный размер махра, который получают женщины из этой семьи. Чтобы определить размер махра мисль, нужно узнать, какой махр обычно получают женщины, схожие с невестой по возрасту, красоте, наличию девственности и так далее, в этой семье со стороны отца. Смысл в том, чтобы найти схожую ситуацию, для установления стандартного махра. Лучше всего будет, если женихи и невесты в сравниваемых ситуациях будут похожи во всем[3].

Махр Фатими:

Махр Фатими – это махр, который Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) оговорил для своей любимой дочери Фатимы аз-Захры (да будет доволен ей Аллах). Есть расхождения насчет того, какой была эта сумма. По одному мнению, ее махр был равено 400-м мискалям серебра[4], но есть другие риваяты, которые указывают на 480 мискалей[5]. Согласно мнению современных факихов, предпочитается вторая точка зрения[6].

Примечание:

Рекомендуется выплачивать махр Фатими при заключении брака.

Махр жен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует):

Факихи выделяют еще одну сумму для махра – это махр, который Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) дарил своим женам. Он составляет 500 серебряных дирхамов.

Махр в наши дни:

Вы можете посчитать стоимость махра, взяв за основу тройскую унцию.

А Всевышний Аллах знает лучше.

Муфтий Файсаль ибн Абдуль-Хамид аль-Махмуди

С английского языка перевела Малика Умм Яхья.
1وذلك لأن العادة عندهم تعجيل بعض المهر قبل الدخول حتى ذهب بعض العلماء إلى أنه لا يدخل بها حتى يقدم شيئا لها تمسكا «بمنعه — صلى الله عليه وسلم — عليا أن يدخل بفاطمة — رضي الله عنها — حتى يعطيها شيئا فقال يا رسول الله ليس لي شيء فقال أعطها درعك فأعطاها درعه» رواه أبو داود والنسائي، ومعلوم أن الصداق كان أربعمائة درهم وهي فضة، لكن المختار الجواز قبله لما روت «عائشة — رضي الله تعالى عنها — قالت أمرني رسول الله — صلى الله عليه وسلم — أن أدخل امرأة على زوجها قبل أن يعطيها شيئا» رواه أبو داود فيحمل المنع المذكور على الندب؛ أي ندب تقديم شيء إدخالا للمسرة عليها تألفا لقلبها وإذا كان ذلك معهودا وجب حمل ما خالف ما رويناه عليه جمعا بين الأحاديث.(الدر المختار وحاشية ابن عابدين(رد المحتار) (3/ 101))

2 (المهر أقله عشرة دراهم، أو ما قيمته عشرة دراهم. ولا يجوز أن يكون إلا مالا) … والنبي — عليه الصلاة والسلام — فسره بالعشرة، فقال فيما رواه عنه جابر وعبد الله بن عمر: «لا مهر أقل من عشرة دراهم»(الاختيار لتعليل المختار (3/ 101))
“وأقل المهر عشرة دراهم“…” ولا مهر أقل من عشرة ” ولأنه حق الشرع وجوبا إظهارا لشرف المحل فيتقدر بماله خطر وهو العشرة استدلالا بنصاب السرقة.(الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 198))

3(و) الحرة (مهر مثلها) الشرعي (مهر مثلها) اللغوي: أي مهر امرأة تماثلها (من قوم أبيها) لا أمها … وتعتبر المماثلة في الأوصاف (وقت العقد سنا وجمالا ومالا وبلدا وعصرا وعقلا ودينا وبكارة وثيوبة وعفة وعلما وأدبا وكمال خلق) وعدم ولد.ويعتبر حال الزوج أيضا، ذكره الكمال (الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 137))
ومهر مثلها يعتبر بنساء عشيرة أبيها، فإن لم يوجد منهم مثل حالها فمن الأجانب، ويعتبر بامرأة هي مثلها في السن والحسن والبكارة والبلد والعصر والمال. فإن لم يوجد ذلك كله فالذي يوجد منه (الاختيار لتعليل المختار (3/ 108))

4ذكر السيد الجمال الدين المحدث في روضة الأحباب: إن صداق فاطمة — رضي الله عنها — كان أربعمائة مثقال فضة، وكذا ذكره صاحب المواهب ولفظه أن النبي — صلى الله عليه وسلم — قال لعلي إن الله عز وجل أمرني أن أزوجك فاطمة على أربعمائة مثقال فضة (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (5/ 2100))

5وعن أنس قال: جاء أبو بكر ثم عمر يخطبان فاطمة إلى النبى- صلى الله عليه وسلم- فسكت ولم يرجع إليهما شيئا، فانطلقا إلى على يأمرانه بطلب ذلك. قال على: فنبهانى لأمر، فقمت أجر ردائى حتى أتيت النبى- صلى الله عليه وسلم-. فقلت:تزوجنى فاطمة؟ قال: «وعندك شىء» قلت: فرسى وبدنى «1» ، فقال: «أما فرسك فلا بد لك منها وأما بدنك فبعها» ، فبعتها بأربعمائة درهم وثمانين، فجئته بها، فوضعها فى حجره، فقبض منها قبضة (المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (1/ 234))

6 انظر احسن الفتاوي 5/31 و فتاوى دارالعلوم زكريا 6/626

fatwa.ca

Источник: annisa-today.ru