Вопрос:
Что нарушает хадж?
Ответ:
Невыполнение одного из рукнов (обязательных элементов) хаджа, приводит к его нарушению.Так, например, по мнению всех мазхабов невыполнение стояния на горе Арафат, нарушает хадж, так как стояние на Арафате является одним из рукнов хаджа.
Также нарушает хадж вступление в интимную связь. Однако для того, чтобы интимная связь нарушила хадж, необходимо наличие следующих условий:
1.Человек, вступивший в интимную связь, должен сделать это намеренно и по собственному желанию, в этом случае хадж будет нарушен.
2.Хадж будет нарушен, если интимная связь состоится до первого тахаллюля.
Как известно, для выхода из ихрама существуют три причины: Бросание камней в столбы, стрижка волос, совершение приветственного тавафа. Человек, совершивший два из этих трех действий, считается выполнившим первый тахаллюль, то есть он считается прошедшим первый этап выхода из ихрама. Исходя из этого, если человек вступит в интимную связь после бросания камней и стрижки волос, то его хадж не будет нарушен, а в качестве искупление нужно будет принести в жертву одну овцу или козу.
Точно так же если человек сначала совершит приветственный таваф, а затем пострижет волосы, или пострижет волосы, а после этого бросит камни, то он будет считаться выполнившим первый тахаллюль, так как соблюдение последовательности в этих действиях, не является обязательным условием.
Но необходимо помнить, что хоть интимная связь до завершения первого тахаллюля и не нарушает пост, но это является харамом. Так же как харамом является вступление в интимную связь, так же харамом является и то, что может привести к интимной связи, то есть страстные объятия и поцелуи. Тем, кто совершает подобное, необходимо выплатить фидью.
Человек, у которого был нарушен хадж, не должен на половине бросать совершение этого поклонения, а должен довести его до конца. В этом случае он так же должен продолжать остерегаться всего, что запрещено в ихраме. На следующий же год нужно обязательно заново совершить хадж. Кроме того, если человек нарушил хадж, вступив в интимную близость, то в качестве искупления он должен принести в жертву верблюда. Если у человека нет на это материальной возможности, то он должен принести в жертву быка.
Если нет возможности принести в жертву быка, тогда следует принести в жертву барана. Если же у человека и на это нет возможности, то он должен накормить как минимум трех нуждающихся, живущих в Хареме, давая каждому из нуждающихся продукты в размере фитр-садака, или их стоимость. Эти предписания касаются мужчин, нарушивших свой хадж, вступлением в интимную близость.
Что же касается женщин, то хоть их хадж так же нарушается, при вступлении в интимную связь, но для них каффарата не требуется. Женщина, которая вступила в интимную связь по собственной воле и намеренно, зная, что она совершает хадж, будет считаться грешницей.
По мнению ханафитского мазхаба обе стороны вступившие в интимную связь, должны в качестве искупления принести в жертву по одному барану (аль-Джазаири, Мазахиб, 1/673).
