Вопрос: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Уважаемый имам, у меня возникли сомнения относительно действительности нашего никаха. Никах проводился в мечети. Опекуна из числа моих родственников не было, т. к. я единственная мусульманка в нашей семье. Муж утверждает, что моим опекуном был имам, проводивший никах, но я таких подробностей не помню, т. к. никах проводился на русском и английском языках, потому что русский не знал мой муж, а я в свою очередь на тот момент не в совершенстве владела английским. Свидетелями пригласили там же в мечети абсолютно незнакомых нам двух молодых людей, в праведности которых я также не уверена. Махр был выдан согласно уговору. После никаха не было валимы. Спустя некоторое время после никаха наш брак был официально зарегистрирован в ЗАГСе без присутствия каких-либо свидетелей и также без празднования. Является ли наше совместное семейное проживание халяль? А также является ли действительным брак с политическим деятелем, который придерживается демократии, а не шариата? جزاكم الله خيرا. (Абуджа, Нигерия)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Поскольку вы – единственная мусульманка в своей семье, наличие в качестве опекуна отца или иного родственника-немусульманина не было для вас необходимым.
В остальном базовые условия никаха были действительным образом выполнены, то есть, помимо вас с мужем, в качестве свидетелей присутствовало два взрослых мусульманина. Их праведность не влияет на действительность никаха. Если они – мусульмане, их засвидетельствование никаха будет считаться законным.
Что касается валимы, то, хотя это сунна, которую следует исполнить после никаха, она не является обязательной. Если она не была проведена, на действительность никаха это не влияет.
Поэтому нет причин сомневаться в действительности вашего никаха. Вам следует считать свой никах действительным и законным. Если вы испытываете проблемы в браке, то вам с супругом следует предпринять усилия по разрешению проблем. Если же трудности не разрешимы, вы можете представить свои тревоги местному муфтияту для получения совета по дальнейшим действиям.
2) Мы не можем дать комментарий в отношении вашего вопроса о политике, поскольку не знаем, что это за человек. Тем не менее, если человек называет себя мусульманином, и у него нет очевидных и явных признаков куфра, его будут считать мусульманином, и его никах с мусульманкой будет действителен.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр фетв
Q661
Источник: askimam.ru
