Вопрос: Если девушка второй раз замуж выходит, сколько свидетелей и как быть? Заранее спасибо! (Борисоглебск, Воронежская обл., Россия)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Требования никаха (брака) – одни и те же, независимо от того, сколько раз женщина была ранее замужем. Данные требования – следующие:
а) Иджаб (предложение от одной стороны) и кабуль (принятие другой стороной), то есть слова брака (например, «Я беру тебя в жены» и «Я согласна»).
б) Супруги должны быть противоположного пола.
в) Супруги должны услышать предложение и принятие и быть на одном и том же собрании (если девушка назначила кого-то в качестве своего вакиля (представителя), то достаточно будет, чтобы ее представитель услышал и был на том собрании).
г) Свидетели должны присутствовать на том же собрании. Свидетелей должно быть, как минимум, двое мужчин или же один мужчина и две женщины. Свидетели должны быть мусульманами, свободными, половозрелыми и дееспособными (в здравом уме).
д) Свидетели должны услышать предложение и принятие.
е) Предложение и принятие должны быть осуществлены на одном и том же собрании.
(Фатава Хиндия. – Том 1, стр. 267)
( وأما ركنه ) فالإيجاب والقبول
وأما شروطه ) فمنها العقل والبلوغ والحرية في العاقد
( ومنها ) المحل القابل وهي المرأة التي أحلها الشرع بالنكاح ، كذا في النهاية
( ومنها ) سماع كل من العاقدين كلام صاحبه هكذا في فتاوى قاضي خان
( ومنها ) الشهادة قال عامة العلماء : إنها شرط جواز النكاح هكذا في البدائع وشرط في الشاهد أربعة أمور : الحرية والعقل والبلوغ والإسلام
( ومنها ) سماع الشاهدين كلامهما معا هكذا في فتح القدير
( ومنها ) رضا المرأة إذا كانت بالغة بكرا كانت أو ثيبا فلا يملك الولي إجبارها على النكاح عندنا ، كذا في فتاوى قاضي خان
( ومنها ) أن يكون الإيجاب والقبول في مجلس واحد حتى لو اختلف المجلس بأن كانا حاضرين فأوجب أحدهما فقام الآخر عن المجلس قبل القبول أو اشتغل بعمل يوجب اختلاف المجلس لا ينعقد
Важно также, чтобы ее вали (опекун) был согласен на брак. Если она выходит замуж за человека, который не из той же среды, что она, согласие опекуна будет необходимым, поскольку имеется хадис пророка (салляллаху алейхи уа саллям):
أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها فنكاحها باطل
Если женщина выходит замуж без согласия ее опекуна, ее никах не имеет силы. (Абу Дауд. Сунан. – № 2083, передала Аиша)
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр фетв
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Q644
Источник: askimam.ru
