Помимо обязательно поста в Рамадан, существуют различные желательные посты, которые наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) держал в течение года. Мы тоже можем следовать за ним, соблюдая эти посты, с помощью Аллаха.
Сахабы (радыАллаху анхум) отмечали, что иногда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) постился так много, что им казалось, что он никогда не остановится, а иногда он (саллаллаху алейхи ва саллям) делал наоборот (редко держал посты) (Сахих Бухари, хадисы 1141, 1972).
Факихи (правоведы) классифицировали эти желательные посты на два вида:
1) Суннат
2) Мустахабб (предпочтительные).
Посты в девятый и десятый или десятый и одиннадцатый дни месяца Мухаррам считаются Суннат-постами (Дурруль-Мухтар, т.2, с. 374, Маракиль Фалях, с. 350).
Считается, что пост в эти дни стирает (малые) грехи всего года (См. Сахих Бухари, хадисы 2000-2007, Сахих Муслим, хадис 2838).
Следующие посты в течение года считаются предпочтительными (мустахабб) постами:
1. Пост каждый понедельник и четверг
Достоинство этого поста: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) выбрал эти дни для поста, поскольку деяния его уммы представляются Аллаху в эти два дня. (Сахих Муслим, хадис 2742; Сахих Ибн Хузеймы, хадисы 2116-2120)
2. 13-ый, 14-ый и 15-ый дни каждого месяца, которые известны как «белые дни» (айямуль бейд). (Маракиль Фалях, с.350; Дурруль Мухтар, т.2, с.375; Алямгири, т.l, с.201).
Достоинство этого поста: Каждый, кто держит этот пост каждый месяц, будет вознагражден так, как будто он держал пост всю свою жизнь. (Сахих Ибн Хузеймы, хадис 2128; Сунан Тирмизи, хадис 762; Муснад Ахмад, т.5, с.140, 252;).
Однако, из этих дней исключается 13-ый день месяца Зуль-хиджжа (Имдадуль Фатава)
3. Любые три дня каждого месяца
(Шами, т.2, с.375; Тахтави аля Маракиль Фалях, с.350; Сахих Бухари, хадис 1981; Сахих Муслим, хадис 2736, 2739).
Достоинства: Вознаграждение за этот пост такое же, как за пост в «белые дни». Фактически эти дни также относятся к постам в «белые дни». (Шами, Сахих Ибн Хузеймы, т.3, с.303)
4. Девятое число месяца Зуль-хиджжа, известное как «день Арафа». Однако этот пост не держат те, кто совершает хадж и находится в это время на Арафате, поскольку они могут ослабеть от поста. Но если они чувствуют в себе достаточно сил, они могут также держать этот пост (Дурруль Мухтар, т.2, с.375).
Некоторые ученые относят этот пост к суннат-постам, так же, как и пост в 10-ый день Мухаррама (Шами, т..2, с.375).
Достоинство: Тем, кто держит пост в этот день, прощаются (малые) грехи двух лет. (Сахих Бухари, хадис 1988; Сахих Муслим, хадис 2738-2739)
5. Любые шесть дней месяца Шавваль (месяца, следующего за Рамаданом), кроме 1-ого Шавваля, поскольку это день праздника Ид аль-Фитр. (Маракиль Фалях, с.350; Алямгири, т.1, с.201).
Достоинство: Если человек постился весь Рамадан и шесть дней месяца Шавваль, это равноценно тому, как если бы он постился целый год. (Сахих Муслим, хадис 2750; Сахих Ибн Хиббана, хадис 3634; Сахих Ибн Хузеймы, хадис 2114)
6. Пост в пятницу (Шами, т. 2, с. 375; Маракиль Фалях, с.350; Алямгири, т.1, с.201). Однако, лучшим будет прибавлять к этому дню еще один день – держать пост либо в четверг и пятницу, либо в пятницу и в субботу (Сахих Муслим, хадис 2678; Сахих Ибн Хузеймы, хадис 1229;)
7. Пост в субботу и в воскресенье (вместе) (Шами, т.2, с.375-376, см. Сахих Ибн Хузеймы, т.3, с.318, хадис 2167; Сахих Ибн Хиббана, хадис 3616; Мустадрак аль-Хаким)
8. По возможности, держать пост в первую половину месяца Ша’бан, при условии, что это не ослабит человека и не помешает ему держать пост в Рамадан. (Алямгири, т.1, с.201, см. Сахих Бухари, хадис 1969; Сахих Муслим, хадис 175, 176, 1156)
9. Пост в любой день из первых девяти дней месяца Зуль-хиджжа (Алямгири, т.1, с.201).
Достоинство: Пост в любой из этих дней равноценен посту целого года (Сунан Тирмизи, хадис 758, Шуа’буль Иманa, хадис 3758)
10. По возможности, держать пост в месяце Мухаррам
Достоинство: Самый лучший пост, после поста в Рамадан, это пост в месяце Мухаррам (Сахих Муслим, хадис 2748)
За каждый день поста в этом месяце человек получает вознаграждение как за пост в течение 30 дней (Табарани; ат-Таргыб, т.2, с.114)
Все эти посты Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) либо соблюдал сам, либо побуждал соблюдать других.
Поскольку пост является действием поклонения сам по себе, ученые постановили, что человеку желательно поститься как можно больше, если у него есть силы сделать это.
Самый любимый пост перед Аллахом
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил, как передается, что самый любимый пост для Аллаха – это т.н. «пост Дауда (мир ему)», который держал пост через день (Сахих Бухари, хадис 1131; Сахих Муслим, хадис 2731-2732).
Примечание: Запрещается держать пост в дни обоих праздников (Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха и пост в 11-ый, 12-ый и 13-ый дни месяца Зуль-хиджжа (Сахих Бухари, хадис 1990; Сахих Муслим, хадис 2666-2672; Сахих Ибн Хузеймы, хадис 2100; Шами, т.2, с.375)
И Аллах Тааля знает лучше.
Муфтий Мухаммад Абасумар
_______________________________
Перевод с английского языка Azan.kz
al-miftah.com
