720. Передается от Абу Хурайры (радиаллаху ‘ анху), что Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям)сказал: Когда имам скажет غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (Гойриль магдуби алейхим уа ля дооллиин) Вы скажите амин, То поистине, чье слово совпадется со словами ангелов, простятся его прошедшие грехи. Передал его Бухари.
721. В длинном хадисе передается , Абу Муса Аш’ари (радиаллаху ‘анху) сказал : » Истинно Пророк (салляллаху ‘алейхи уа саллям) делал нам проповедь и разъяснял нам суннаты и обучал нас намазу. И говорил: » Когда вы читаете намаз, выравнивайте свои ряды. Затем, пусть один из вас встанет имамом. И когда имам скажет غير المغضوب عليهم و لا الضالين (гойрил магдуби алейхим уа ля дооллиин) , вы скажите «аминь» и ответить вам Аллах, на ваши дуа».
Передал его Муслим.
722. Передается от Абу Хурайры (радиаллаху ‘анху) что Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказал : Когда имам скажет غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (Гойриль магдуби алейхим уа ля дооллиин), вы скажите » аминь » и поистине ангелы скажут «аминь» и истинно имам скажет «аминь». То чей «аминь» совпадет с «аминем» ангелов , простятся его прошедшие грехи.
Передал его Имам Ахмад, Нисаи, ад-Дареми, и Ибн Хиббан.
723. Передается от Абу Хурайры (радиаллаху ‘анху), что Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказал : » Когда имам скажет «аминь» и вы скажите «аминь». То поистине чей «аминь» совпадет с «аминем» ангелов, простятся его прошедшие грехи».
Передал его Бухари.
724. Передается от Ибрахима , он сказал : » Пять вещей имам произносит про себя ; Субханака Аллахумма уа бихамдик и та’уз (произношение А’узубиЛляхи…), тасмия (произношение бисмиЛлях…), аминь и Аллахумма Роббана лякяль хамд «. Передал его АбдурРаззак и иснад его сахих. И привел Имам Мухаммад ибн Хасан аш-Шайбани в своем сборнике и передал его от Абу Ханифы от Хаммада от Ибрахима и сказал : » Четыре вещи имам произносит про себя и не упомянул «Аллахумма Роббана лякяль хамд».
Сборник Имама Абу Ханифы.
725. Передается от Хасана, что Самрат ибн Джундуб и Имран ибн Хусейн (радиаллаху ‘анхума) вместе повторяли хадисы. И Самрат ибн Джундуб рассказал, что он сохранил от Посланника Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям), что две вещи произносятся про себя. Когда читается после такбира «Субханака Аллахумма» и читается про себя, когда заканчивают чтение غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (Гойриль магдуби алейхим уа ля дооллиин) и Самрат запомнил. Имран ибн Хусейн (радиаллаху ‘анху) начал отрицать это и они вдвоем написали про этот спор Убей ибн Ка’абу (радиаллаху ‘анху), в ответе на ихний спор , он написал то , что Самрат запомнил истину.
Передал его Абу Дауд и другие.
726. Передается от Хасана от Самрата ибн Джундуба, что когда он читал намаз вместе с ними, он произносил про себя в двух местах. Когда начинал намаз (произносил про себя «Субханака Аллахумма уа бихамдик») и когда говорил, و لا الضالين (уа ля дооллиин, произносил «аминь» про себя), произносил также про себя. Люди начали отрицать это и написали Убей ибн Ка’абу (радиаллаху ‘анху), в ответ им Убей написал, что дело так, как делает Самрат.
Передал его Ахмад и Даракутни.
727. Передается от Абу Ваиля, что Али (радиаллаху ‘анху) и Абдуллах (радиаллаху ‘анху), не произносили вслух БисмиЛляхи Рохманир Рохим, не та’уиз (А’узубиЛляхи минаш-шайтонир-роджим) и аминь.
Передал его ат-Табарани.
728. Передал Абу Курайб от Абу Бакра ибн И’аша от Абу Са’ида от Абу Ваиля, он сказал, что ‘Умар (радиаллаху ‘анху) и Али (радиаллаху ‘анху) не произносили вслух БисмиЛляхи Рохманир Рохим и аминь.
Передал его Ибн Джурейдж ат-Табари.
729. Передал Алькама ибн Ваиль от его отца, что он читал намаз вместе с Посланником Аллаха ( салляллаху ‘ алейхи уа саллям ) и когда дошел до места غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ( Гойриль магдуби алейхим уа ля дооллиин ), сказал «аминь» про себя.
Передал его Ахмад, Абу Дауд, Абу Я’ля, Даракутни, Хаким.
