Шейх Мухаммад Аввама, хафизахуллах: Адаб аль-ихтиляф (Этика разногласий), часть 45
А если разногласие – это зло, то почему ты осмеливаешься противоречить единогласному мнению...
Читать далееЯнв 20, 2018 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
А если разногласие – это зло, то почему ты осмеливаешься противоречить единогласному мнению...
Читать далееЯнв 20, 2018 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
И следующий вопрос: если разногласие в частных вопросах фикха – это зло, то ты[1] обязан призывать...
Читать далееЯнв 19, 2018 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
Первое сомнение – в связи с тем, что разногласие – это милость. Второе сомнение – в связи с их...
Читать далееЯнв 19, 2018 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
Аффан ибн Муслим ас-Саффар[1], один из передатчиков, был очень беден. И вот однажды он пошел к...
Читать далееЯнв 19, 2018 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
Ас-Сахави тоже говорит: «Ваки` ибн аль-Джаррах, из-за того что его отец работал в мусульманской...
Читать далееИюн 21, 2016 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
Да, изменение текстов ученых и игра с ними, как делают отдельные заблудшие, – это нарушение...
Читать далееИюн 21, 2016 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
В Лучезарной Медине в одно время жили три человека: Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абу Саляма ибн...
Читать далееИюн 21, 2016 | "Этика разногласий" Шейх Мухаммад Аввама |
И для ученого объективность в его исследованиях – это кратчайший путь достижения истины для него и...
Читать далее