Может ли мусульманин избивать свою жену? 2. Правда ли, что Пророк (с.а.с) убил женщину? 2. Как понимать аят 193 суры «Аль-Бакара»?

Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух, Азамат.1. Избивать жену запрещено Шариатом. Что касается физического воздействия, то оно подобно тому, как родители шлепают по “мягкому” месту детей. Такие меры допускаются к применению только после того, как муж на протяжении длительного времени безрезультатно увещевал и призывал жену к послушанию за конкретные проступки. После этого, муж в целях воздействия на жену должен перестать разделять с ней супружеское ложе. Если оба этих способа не принесли результата, муж имеет право применить физическое воздействие не причиняя вреда. Именно в такой последовательности об этом говорится в Коране.

2. Нет, неправда. Из всех Пророков, мир им всем, о Пророке Мухаммаде, мир ему и благословение Аллаха, собрано наибольшее количество достоверных сведений, начиная от его быта и заканчивая религиозной практикой. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, ни разу не поднял на женщину руки, не говоря уже об убийстве, и никогда не принуждал людей к Исламу.

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха запрещал убивать женщин, детей и стариков даже во время войны. И не только он, но и праведные халифы. Так ближайший сподвижник Абу Бакр, пусть Аллах будет доволен им, будучи халифом дал своей армии такой приказ: «Не убивайте женщину, ребенка и пожилых и дряхлых стариков. Не срубайте плодоносных деревьев, не разрушайте строений, и не убивайте овцу или верблюда, кроме как с целью съесть их. Не затопляйте и не срубайте пальмовые деревья. Не переходите границ и не будьте трусливы». Привели имам Малик и Байхаки.

3. «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками». Корова, 193.

Этот аят был ниспослан по поводу сражения между мусульманами и мекканскими язычниками, которые на протяжении 13 лет угнетали мусульман, а затем выгнали их из их домов и их города. В нем говорится о том, что мусульмане должны защитить и отстоять свою веру так, чтобы она восторжествовала, проявляя смелость, стойкость и волю к победе. Но если они прекратят, то и мусульманам следует оставить вражду, кроме как с теми, кто творит несправедливость.